БЕЛОЗЕРЬЕ — село с древней историей

Есть такая притча.
За день до своего рождения ребенок впервые встречается с Богом, и у них происходит приблизительно такой диалог:
— Я боюсь выходить в этот мир, он мне незнаком, он меня пугает.
— Не бойся,- говорит Бог,- я дам тебе ангела-хранителя.
— Но я не знаю языка, на котором говорит мой ангел-хранитель!
— Он научит тебя своему языку.
— Но я боюсь наделать много ошибок!
— Твой ангел хранитель будет указывать тебе верный путь, и защищать тебя от опасностей.
— Но выдержу ли я все испытания?
-Твой ангел хранитель возьмет на себя большую часть твоих тревог, бед и несчастий и отдаст тебе всю свою радость, отдаст свое счастье, здоровье и жизнь.
— А как зовут моего ангела-хранителя?
— Не важно, как его зовут:
Ты всю жизнь будешь звать его мамой.

     Село Белозерье (укр. Білозір’я) – центр сельского совета Черкасского района Черкасской области. Одно из густонаселенных и древнейших сёл Украины. Это село – родина нашей мамы, Галины Дмитриевны.

1985 г.

Давно уже собрал и скомпоновал материал, да все как-то руки не доходили.
С гордостью за Малую Родину выкладываю на общее обозрение.
Наслаждайтесь, земляки.

     Годом основания Белозерья считается 1553 год; День села празднуют вместе с Днем Независимости Украины – 24 августа. В 2003 году его жители отметили крупный юбилей — 450-летие села.

Знак на въезде в село.

Село древнее, с богатой историей, наполненной яркими, а под час и трагическими, событиями.
Писать про малоизвестные места и события – просто: мало кому и что известно, поэтому написанное вызывает интерес.
Про Белозерье нельзя сказать, что это малоизвестное место: есть страничка в Википедии, есть офсайты Черкасской облгосадминистрации, Белозерского сельсовета, есть группа фанов «ВКонтакте», упоминания на всевозможных познавательных сайтах – Бекет, Деревянные церкви Украины… Но в основном, как-то сухо всё, без души (кроме «ВКонтакте» — там есть доля юмора и иронии, выраженных в фотографиях и постах). Историческая справка просто передрана друг у друга. Ссылки на исторические документы даны таким образом, будто-бы они общеизвестны, и заглянуть в них – всё равно, что найти запись в телефонном справочнике – легко и просто. При копировании статей произошло множество искажений, нет ссылок на первоисточник, одним словом – информация есть, а понять ничего нельзя: Дом культуры называют Клубом (на самом деле в Белозерье есть и то, и другое), станцию Хацьки – селом Белозерье, ну и много еще чего.
Будем исправлять.

Ненадолго — в глубокое прошлое. Просто – чтобы понять, насколько оно древнее, наше Белозерье…
Современным коренным жителям села Белозерье можно с уверенностью говорить о прямой причастности к великим историческим процессам, приведшим к возникновению Украины, России, Белоруссии, Польши, потому, что согласно летописям и археологическим данным, именно территория земли, в бассейне рек Днепр, Рось, Ирпень, стала, в древние века, колыбелью славянских народов.
О богатстве истории этих мест можно говорить по богатству археологических открытий и находок. В описании «Археологическая карта Киевской губернии (приложение к журналу «Древности»)» В.Б. Антоновича (Издание Императорского Московского Археологического Общества, Москва, типография М.Г. Волчанинова, 1895 г.), на странице 108 встречаем следующее описание древних находок, со ссылкой на источник информации :

Согласно современным справочникам по Белозерью (например, Википедия), два кургана, о которых говорится в приведенном документе, сохранились до нашего времени. Там-же говорится о том, что в 1962 году, на территории местной школы (школы №3), найдено захоронение бронзового периода.

Здание школы №3

Всё это неудивительно, так как известно, что в VIII — IX веках н.э., до христианской эпохи, территория села находилась в границах ореола расселения Полян.

В догосударственный период, «Поляне» — это обобщающее название всех жителей Поля, то есть той части евразийских степей и лесостепей, которая была известна древним славянам. Это понятие объединяло все без исключения местные племена – славянские, тюркские, угро-финские.
А после возникновения государства Полян с центром в Киеве, в толковании этого понятия произошли изменения:
Полянами – стали называть предков восточных славян, основателей Киева;
Поляками – Западных полян (польск. Polanie), составивших основу польского народа и давшее ему своё имя;
Половцами – преимущественно тюрскские племена евразийских степей, жителей части Поля к востоку от Днепра, Дона и Волги, которые в итоге повлияли на формирование современных восточнославянских народов, в частности русского и украинского казачества.
Кстати, в эти времена уходит корнями легенда о братьях-основателях Киева: Кие, Щеке и Хориве и сестре их Лыбеди.

Монумент основателям Киева на берегу Днепра, Киев.

Из них: Щек (или Чех) ассоциируется с легендарным прародителем чехов (на западе владения Дулебов простирались до современной Чехии), Хорив, как и наименование Хорватов, указывает на культ Хорса, бога Антов.
В древних летописях Полян называли Русью уже начиная с IX века, вместе с другими племенами, осевшими, позже, на территории современной Белоруссии. Центром полянской земли был Киев, окруженный другими поселениями Вышгород, Белгород на реке Ирпень (ныне село Белогородка), Звенигород, Треполь (ныне село Триполье), Василев (ныне Васильков), Переяслав (ныне – Переяслав Хмельницкий), Корсунь (ныне – Корсунь-Шевченковский), и это – далеко не полный список.

Из повествования летописца Нестора известно, что Поляне отличались от соседних славянских племён нравами и ведением быта. Подчеркнуто, что они выражают почтение к старшим и наследуют их обычаи, имеют спокойный характер, уважительно относятся к женщинам (матерям, невесткам, снохам), имеют собственные брачные обычаи. В то-же время, соседние племена – Древляне, Радимичи и Вятичи, жили в лесах, нравы имели дикие, браков не заключали.
Наравне с древнейшими занятиями славян – охоте, рыболовстве и бортничестве, у Полян более чем у других славян, были распространены скотоводство, земледелие, ремесла и торговля. Например, с Востоком торговали еще в VIII веке.
Они первыми из славянских племен перешли в своем общественном развитии от общинного к княжеско-дружинному строю.
Длительное время Поляне платили дань Хазарам, но к середине того-же, VIII века, сами занялись завоевательством. Так Древляне, Дреговичи, Северяне и некоторые другие племена, к концу IX века были уже подвластны Полянам. Таким-же путём, во второй половине X века, образовалось королевство Польша.
В последний раз в летописях имя Полян упоминается под 944 годом, по случаю похода князя Игоря на Византию.

Документы и артефакты.
Первые письменные ведомости про село Белозерье относятся к середине XVII в. Оно было отмечено на топографической карте Боплана*, которая носит длинное название: “Описание Украины, нескольких провинций Королевства Польского, которые тянутся от границ Московии до границ Трансильвании, вместе с их обычаями, способом жизни и ведения войн” (сведения приведены по изданию: Гийом Левассер-де-Боплан и его историко-географические труды относительно Южной России, Киев. 1901).

___________________
*Гийом Левассер де Боплан (фр. Guillaume Le Vasseur de Beauplan) (около 1595—1685), французский инженер и военный картограф, один из известнейших картографов XVII века. С начала 1630-х до 1648 года находился на польской службе, преимущественно на территории нынешней Украины.

Карту полностью приводить здесь нет смысла по причине её большого размера. Найти её можно, погуглив в недрах всемирной паутины. Приведу лишь уменьшеный общий вид:

и подпись к ней:

А вот и само Белозерье [Biale Iosiore] на этой карте (помечено красной стрелкой). Все как есть – недалеко Черкассы [Czyrkassy], Смела [Smila] (к стати, по-украински она так и называется – Сміла), Городище [Horodiez], Корсунь [Korsum]…
Одна особенность: Север – снизу, Юг – сверху, то есть карта перевернута, по сравнению с современными представлениями о картографии:

Увеличеный фрагмент карты с указанием Черкасс и Белозерья.

Так вот, предположительно, в древние времена Днепр имел еще одно судоходное русло, которое проходило через нынешние Ирдынские болота и речку Тясмин.

р. Тясьмин

Позднее вдоль русла возникла система озер. Одно из них называли «Белым».
На это обстоятельство указывает то, что И.И. Фундуклей* в статистическом описании Киевской губернии 1852 года сообщает о находке в Белом озере остатков древнего корабля и якоря, а также результаты исследований археологов. В связи с этим, существует версия, что через Белое Озеро проходил один из путей из варяг в греки, но версия пока ничем не подтверждена, равно как и не опровержена.

р. Тясьмин. Так могло выглядеть и древнее судоходное русло.

______________________
Фундуклей (Иван Иванович, 1804 — 1880) — общественный деятель и археолог, миллионер и меценат греческого происхождения. Губернатор Киевской губернии с 1839 по 1852 гг. Принимал непосредственное участие в составлении «Обозрения Киева и Киевской губернии по отношению к древностям» (Киев, 1847), составил весьма ценное статистическое описание Киевской губернии (1852).

В статье из “Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона” («Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона» (ЭСБЕ) – универсальная энциклопедия на русском языке, изданная в Российской империи, Санкт-Петербург, 1890—1907) встречаем следующее описание Белого озера:
“Озеро Киевской губернии, Черкасского уезда, к юго-западу от Черкасс, близ села Белозерья; имеет около 10 верст в длину и от 1 до 1,5 версты в ширину; северной частью прилегает к Ирдынскому болоту. Дно и берега песчаные; озеро имеет чистую воду и обильно рыбой и раками”

Белозерье на трехверстовой карте Шуберта

По преданию, озеро получило своё название благодаря огромному количеству белых лилий, которые, зацветая, до самой осени закрывали его прозрачную водную гладь, делая озеро белым. В озере обильно водились осетры, что отражено в гербе Белозерья.

Герб Белозерья, версия.

По понятным причинам, казацкое местечко, расположившееся на берегу озера, унаследовало от него своё название — Белозерье.
Белозерье, теперь большое живописное село, существует и здравствует и по сей день, а вот Белое озеро к нашему времени уже высохло. Бывшее дно озера усеяно мелиоративными каналами и цветущими лугами (хорошо видны на фрагменте карты).

Влажность тут всегда высокая, отчего комары здесь обитают просто тучами.

http://galleryua.com/

Как образовался хутор Дядюши, близ Белозерья.
В старину, возле села, находился некогда хутор Дядюши (произносится с ударением на последний слог).

На фото: типичный Украинский хутор XVIII века.

Родом отсюда, из большой многодетной семьи, была наша бабушка, мамина мама, Евдокия Денисовна (14.03.1910 – 3.03.1986).

Дедушка Дмитрий и Бабушка Евдокия, 50-е гг.

Происхождением своим хутор напрямую обязан украинскому казачеству.
Подтверждением тому служит хотя-бы и то, что до сих пор село, по козацкому обычаю, делится на сотни, их в Белозере 24.

21 сотня.

Зайдем несколько издали.
После нападение орд Батыя на Русь, в 1239 – 1240 гг. вся территория современной Черкащины была полностью разорена: селения были сожжены и обложены данью, людей регулярно уводили в рабство, в Орду.
Используя ослабленность соседей, в XIV – XVI вв., Великое княжество Литовское овладело большей частью юго-западных и южных русских земель, в том числе и всей территорией нынешней Черкасской области.
Оккупант – он и есть оккупант, хоть монголо-татарин, хоть поляк: его хозяйствование сводится к жестокой эксплуатации населения. Крестьяне платили денежный и натуральный оброк, отрабатывали панщину, исполняли повинности в пользу государства и церкви. Ситуация усугублялась тем, что при этом время от времени совершались разорительные набеги кочевых племен. В Своде «Малорусскiя народныя преданiя и разсказы» Михаила Драгоманова, изданного Юго-Западным одтелом Императорского Русского Географического общества в 1876 году (Киев, типография М.П. Фрица, Большая Владимирская) 1876, в статье «Орда Татарская» читаем:

Ориентировочно во второй половине XV века, все эти причины вместе вызвали зарождение на Украине казачества. Сначала в украинских степях появляются добытчики, количество которых растет, пополняясь сбежавшими от польского панства. В новых землях им приходится защищаться от татар, и они объединяются в отдельные вооруженные группы. В казаки попадали люди из всех общественных слоев, примыкали к ним и иностранцы. Теперь они не только отбивают нападения татар, но и сами уже нападают на татарские отряды и селения. Этих отважных людей начали называть “казаками”.

Название происходит от тюркского слова “козак” – “степной охотник”. Впервые оно встречается в 1492 году, в письме литовского князя Александра к татарскому хану Менгли-Гирею. В нем князь сообщал, что казаки — выходцы из Киевщины и Черкащины, разбили под Тягином турецкий корабль.
Запорожские казаки жили на нижнем Днепре, за бурными речными порогами, отчего и произошло их название. Их лидером стал Дмитрий Вишневский. В 1552 — 1554 годах он объединил разрозненные группы казаков, создав на острове Малая Хортица казацкую военную формацию — Запорожскую Сечь.

Так выглядит современная реконструкция казацкого поселения у подножия деревянной крепости на острове.

Основу экономики запорожцев составляли скотоводство, охота, добыча и перевозка соли, отчасти земледелие, рыболовство в Днепровском и Бугском лиманах.

Такой семью казаков изобразил Боплан в описании к своей знаменитой карте.

Запорожцы приняли активное участие в заселении и экономическом освоении Приднепровья. Их перевозы и переправы дали толчок развитию вблизи них селений, впоследствии переросших в поселки и города. Немало мест на Черкащине связано с их деятельностью, и Черкассы, и Белозерье – не единственные тому доказательства.
Так вот, на побережье Днепра и Ингульца, где имелись благоприятные условия для ведения хозяйства, существовали запорожские зимовники. Зимовник это усадьба, где жили несколько казаков: хозяин один или два, с несколькими товарищами, молодиками и работниками, и от селения различались тем, что в них не было женщин и детей.

Каждому зимовнику из Коша выдавались разрешающие билеты с указанием границ владения и перечнем недвижимости. Сначала зимовники использовали лишь для содержания скота, позднее они превратились в хуторские хозяйства.
Обычно это были несколько рубленых хат, одна из них с комнатами, комора (амбар) с погребом (льохом), стайка (конюшня). Загородь, как правило, частокольная – всё-таки укрепрайон. Рядом могла быть мельница. Все, кто жил в зимовнике, занимались заготовками для запорожского войска: земледелием, выращиванием птицы и скота, разведением овец, лошадиных табунов. Учитывая это, зимовники представляли из себя лакомый кусок для набегов кочевников и татарских орд, их нередко грабили, разрушали, а жителей уводили в рабство.
Следствием оседлости хозяйства и необходимости защищаться от набегов и стало расширение зимовников в хутора. Они увеличивались за счет того, что в зимовниках находили приют беглые крестьяне, вольные люди (казаки, татары, турки), в общем все, кто считал нужным и кого принимали – вместе и работать легче, и защищаться есть кому.
В границах современной Черкащины запорожские зимовники начали возникать уже с середины XV столетия, в 1430 — 1440 гг. Вероятно, именно от такого зимовника, хозяином которого был запорожский казак Дядюша (с ударением на второй слог), ведет свою родословную хутор Дядюши (а здесь – ударение на последний слог).
Зимовник расположился сравнительно недалеко (до 30 км), от места основания казаками крепости – сегодня это холм Славы в городе Черкассы (от слова “черкасы” или “черкесы”, что обозначает — “казаки”). Одним краем хутор граничил с большим озером (то самое Белое озеро), по которому плавали большие стаи домашней водоплавающей птицы, а вторым упирался в древний лес, названным от имени хутора – урочище Дядюши.

Старый лес на краю села

В этом месте моего рассказа история родного края переплетается с историей семьи. Моя крестная мама Раиса Дмитриевна, старшая сестра моей мамы, много рассказывала про наших прадедов. Так вот мой прадед Денис Дядюша как раз и был потомком Дядюшей и хозяином на одноименном хуторе. Держал огромное хозяйство для обеспечения казацкого войска продовольствием и фуражом. Птицы было столько, что её попросту никто не считал, обрабатывали поля, держали скот.
В 1910 году, 14 марта, на хуторе Дядюши родилась моя бабушка, Евдокия Денисовна.
Интересно происхождение фамилии “Дядюша”. Она образована от аналогичного прозвища, берущего свое начало от слова “дядя”. Дядюшей называли казака, воспитанного не родителями, а дядей. От прозвища казака получил имя зимовник, затем – хутор, а затем и все хуторяне звались одним и тем-же прозвищем, впоследствии ставшим им фамилией.
Фамилия Дядюша входит в перечень наиболее употребляемых фамилий села Белозерье.

Украинское село, XVIII век.

Сведения из старины про Белозерье.
На официальном сайте Белозерского сельсовета вычитал: старожилы села передают устное предание о том, что в одной из церквей села хранилась грамота 17 века, подписанная Богданом Хмельницким*, про то, что он берет под свою охрану Белозерскую церковь, что говорит о стратегической важности для запорожского войска этого населенного пункта, через который проходил основной правобережный торговый путь в Запорожье.

______________________
*Богдан-Зиновий Михайлович Хмельницкий (1595 — 1657) — гетман войска запорожского, полководец и государственный деятель. Организатор и идейный вождь восстания запорожских казаков против властей Речи Посполитой, результатом которого, в процессе девятилетней борьбы, стало основание нового государственного формирования — Войска Запорожского, которое в составе Речи Посполитой а затем России просуществовало до конца XVIII века.

И вот, в 1862 г. имеем первое упоминание села Белозерье в статистических данных. К тому времени в нём уже насчитывалось 600 дворов, в которых проживало 3 936 человек.

Сельская хата, XVII – XVIII вв

Одно из ранних описаний Белозерья находим у Лаврентия Похилевича*, который в 1864 г. в своём «Сказании о населенных местностях Киевской губернии» пишет:

Обложка и титульный лист «Сказания о населенных местностях
Киевской губернии», отпечатанной в типографии
Киево-Печерской лавры в 1864 году.

“Белозерье — местечко при довольно большом озере называемом Белое. Около 1820 года нашли в этом озере нос от большого корабля и корабельный якорь. Это доказывает, что озеро в этой в древности составляло залив Днепра или что Тясмин, с которым озеро соединяется посредством Ирдыня болота, в древности был судоходен. Замечали в озере приливы и отливы подобно морским.
Жителей обоего пола: христиан 3 896, римских католиков 17, евреев 208.
В местечке две церкви: Богородичная 4-го класса и Преображенская 5-го, обе деревянные с такими же колокольнями. Богородичная построена в 1754 году на месте прежней, которая также как видно из визита Мошенского деканата за 1741 год, построена была в 1720 году на место еще древнейшей; земли имеет 62 десятины. При церкви находится приходское училище.
Преображенская построена давнее Богородичной Именно в 1710 году колокольня при ней уже была «стара», но в 1746 г. она перестроена. Земли имеют 45 десятин.
Из визиты 1741 года видно, что в этом году приходских дворов при церкви Богородичной 100 в местечке и 20 в селе Дубиевке, при церкви Преображенской 60 дворов в местечке. Священники при той и другой были еще православные, но подверженные за это визитатором взысканием”.
______________________
*Лаврентий Иванович Похилевич (1816 — 1893) – краевед и историк, автор книг об истории «малой родины» в пределах современных Киевской, Житомирской и Черкасской областей.

Интересно, что основываясь на факте находки остатков корабля, другая известная мне версия герба Белозерья, в которой также видим осетра в окаймлении белых лилий, опирается на якорь.

Герб Белозерья, версия.

К началу 1900 года сельское хозяйство в Белозерье велось по передовой, трипольной системе земледелия. Её еще называют трехпольная система или трехполье – это когда в одном хозяйстве три поля: на одном озимые культуры, на другом – яровые, а третье – это пар, то есть «отдыхающее» поле. Потом все сдвигается на одно поле, и озимые, яровые и пар меняются местами. Таким образом, поля восполняют плодородные качества почвы и не «выдыхаются», и урожай больше.
В 80-х годах 19 века получило развитие строительство железнодорожных путей сообщения в Украине: построена станция Шевченково (бывш. Бобринская), ветвь Знаменка – Смела, ветвь Смела – Черкассы. Развитие транспорта способствует развитию производства.
В Белозерье открываются новые предприятия, что привлекает в селение новых специалистов. Количество рабочих мест хоть и невелико, но ведь работает не вся семья, таким образом, общее количество жителей села возрастает. Близость древних лесов определяет специализацию заводов: в 1900 году здесь работали два лесопильных завода Р.Я. Гаммера и Кауна, на которых было занято 35 работников, один смолокурный завод. Кроме этого, в селении насчитывается 32 ветряных мельницы, кузня. Несколько позже, І.Ш. Смелянский основал здесь текстильную фабрику, на которой были задействованы 56 рабочих.
Следующее описание, дающее представление о развитии селения, найдено у автора статистической статьи начала 20 века:
Белозерье – местечко Киевской губернии, Черкасского уезда, в 20 верстах от уездного города. Дворов 897, жителей 4 799 душ обоего пола.
В местечке 2 православные церкви, еврейский молитвенный дом, училище, 2 школы, 16 питейных домов, 21 лавка, 32 ветряные мельницы, кирпичный завод; в 7 верстах станция Белозерье Фастовской железной дороги.
Если быть совсем точным, то речь здесь идет о станции в селе Хацьки на ветке Черкассы – Смела, есть такая. Сегодня она выглядит так:

И действительно,со стороны путей, на ней указано: “Бiлозiр’я”:

(пардон за качество – лучшего просто небыло)

Кому принадлежал кирпичный завод – не нашел, так-же как и то, куда он делся, вместе с текстильной фабрикой.
30 декабря 1922 года на съезде Советов УССР, РСФСР, Белорусской ССР и Закавказской ССР в Москве был заключен договор о создании Союза Советских Социалистических Республик (СССР).Одновременно началась административно-территориальная реформа: ликвидировались поветы и создавались районы.
Селение Белозерье было настолько крупным, что в 1923—1924 годах стало районным центром Белозерского района в составе Киевской губернии СРСР, в результате расформирования Черкасского повета. Но после реформы 1924 года эта территория вошла в состав Черкасского района.
Начался период принудительной коллективизации и НЭПа. Хутор Дядюши, где жила семья Дядюшей, был по-быстренькому раскулачен. Всех жителей хутора, зажиточных крестьян и куркулей, хозяев, содержащих большое хозяйство (скотный двор, хлебные поля, стада птиц, мельница, маслобойня), “добровольно” переселили в село. Просто пришли активисты и сказали: или вы переселяетесь в Белозерье, где вступаете в колхоз, или спалим хутор, вместе с вами. Дед Денис первый, из трёх братьев-Дядюшей, оценил необратимость процесса, собрал семью и переехал в село. Таким образом, в 20-е годы большая хуторская семья оказалась в числе жителей села Белозерье.
В июне 1926 года в Белозерье создано товарищество по совместной обработке земли, а в декабре 1929 года был создан колхоз “Великан” (укр. — “Велетень”), первым председателем которого был Иван Данилович Тертычный.
В 1932 г. Хозяйство этого колхоза было разделено на три отдельные колхозы:
имени Сталина    (председатель К.П. Богатырёв),
имени Молотова (председатель С.Г. Щичко),
“Пролетарий”     (председатель Г.И. Мишко).

«Посеяли, но не употребили». Посевная кампания в селе Белозерье. Апрель, 1932 год. Фотография из архива Степана Кожумяки, взято с сайта «Бекет» (http://beket.com.ua)

Из сохранившихся документов 1932-1933 гг известно, что в этот период голодной смертью умерло почти 700 жителей села. Это и был голодомор. Хотят его официально признавать, или нет – вот он… Только в 2007 г. в память об этих событиях в селе установлен памятный крест.
В 1938 году в первом браке нашего дедушки Х. Дмитрия Матвеевича, родилась первая дочь — Ольга Дмитриевна. Но произошло горе, дедушка овдовел. Вскоре за него просватали нашу бабушку Евдокию, а уже в 1940 году родилась Раиса Дмитриевна. Так незадолго до войны появились на свет две старших сестры нашей мамы.
В начале Великой Отечественной войны много Белозерцев были призваны в ряды Красной армии, а уже в начале августа 1941 года село было оккупировано немецко-фашистскими войсками.
В семье бабушки и дедушки скрывалась семья евреев из Черкасс, которых выдавали за дочерей в многодетной семье. В самих Черкассах, в это время, был развязан не меньший холокост, чем в Киеве. Бабушка рассказывала, как фашисты заходили в дом и требовали отдать съестные припасы. Вычистили погреб, комору. Начисто. Чем питались – а что Бог пошлет. А иногда зайдет солдат-фашист, увидит кучу женщин и детей – даст конфету или сухаря, и уйдет. Были и такие.
С конца 1941 года по август 1942 года в Белозерье распространила свою деятельность Смелянская подпольная комсомольская организация под руководством Ю.В. Канарского. В эту организацию входили белозерцы В.В. Ткаченко и М.М. Атамановский.
Дед работал в лесничестве и был связан с партизанами, но Бог миловал, фашисты не расстреляли.

Могила 52 мирных жителей села расстрелянных немецко-фашистскими карателями в 1943 году, «Бекет» (http://beket.com.ua)

Оккупанты нанесли огромный ущерб: было сожжено более чем 550 домов и строений, разрушена семилетняя школа, уничтожено и ограблено имущество, угнан и порезан скот.

Памятный обелиск расстрелянным белозерцам в 1943 году, «Бекет» (http://beket.com.ua)

Советские войска освободили село лишь через два с половиной года, это произошло 11 января 1944 года.
Деда, отвоевавшего Первую мировую и по возрасту не попавшего под мобилизацию, арестовали, как находившегося под оккупацией. Увезли в тюрьму, в Черкассы, и бабушка, оставив дома малолетних дочерей 4 и 6 лет, и закрыв хату, каждый день ходила в Черкассы, носила деду еду, уговаривала НКВД-шников отпустить его. Но, слава Богу, хоть и долго, но разобрались, и деда отпустили.
Свыше 515 жителей села не вернулись с войны. В память о них сооружен обелиск Славы.


Недалеко от центра села стоит памятник на могиле воинов-освободителей 62-й гвардейской дивизии под командованием генерала И.П. Мошляка:

«Бекет» (http://beket.com.ua)
С обеих сторон обелиск покрыт памятными списками, рядом с памятником еще несколько плит с фамилиями тех, память о ком не забыта благодарными потомками.

1130 односельчан за мужество и отвагу отмечены правительственными наградами. Два уроженца села — Николай Романович Чмиренко и Алексей Аврамович Стрижаченко, удостоены высокого звания Героя Советского Союза, а Андрей Нечипорович Бидан стал полным кавалером орденов Славы.

1948 г. Семья бабушки и дедушки возле дома. Фото из семейного архива, приведено без ретуши, как есть.

После войны, в 1950 г., три колхоза, образованных до войны, вновь объединены в один. Здесь обрабатывалось 2826 га пахотной земли. Колхоз специализировался на производстве зерна, овощей, молока и мяса.
Это был крупный и богатый колхоз. На то время население села достигает 9925 человек. В Белозерье средняя и две восьмилетние школы, детский сад, трое яслей, дом культуры, клуб, три библиотеки. Здесь действует больница на 35 мест, фельдшерско-акушерский пункт, поликлиника, амбулатория, аптека.

Больница с. Белозерье.

Работают мастерская бытового обслуживания, 18 торговых точек, ресторан. На территории села расположены электроподстанция мощностью в 300 квт.-час и лесничество.

Наши бабушка и дедушка работали в этом лесничестве. Бабушка собирала живицу (смолу с сосны), а дедушка работал десятником, был специалистом по разработке леса.
Приятно отметить, что наши односельчане и в трудовых буднях сумели проявить выдающиеся способности. За трудовые успехи Вера Степановна Помазан удостоена высокого звания Героя Социалистического Труда. 150 тружеников села награждено орденами и медалями СССР, из них Олицкий Иван Федорович — кавалер трех орденов Трудовой славы, Олицкий Владимир Иванович — кавалер ордена Ленина.

Возможно, 1951 год. Мама (первая слева) и три её сестры.

Сегодня.
В современных справочниках (2013 год) находим нижеследующие сведения про село (даю в русском переводе, кроме названия села):
Білозір’я — село в Черкасском районе Черкасской области на Украине. Расположено в 20 км на юго-запад от г. Черкассы и в 3 км от железнодорожной станции Белозерье. Площадь территориальных границ сельского совета составляет 12 516,4 га, села – 1 193,77 га. Дворов – 3986. Население — 8640 человек, из них 4850 трудоспособного населения. Безработных – 2000, из них 800 мужчин и 1200 женщин.
На сегодняшний день в селе действуют: три школы,

Білозірська ЗОШ І-ІІ ст. №1

Білозірська ЗОШ І-ІІ ст. №2

Білозірська ЗОШ І-ІІІ ст

дошкольное учебное заведение «Червона Шапочка» (Красная шапочка), рассчитаное на 210 детей. Сегодня посещают 160 деток, объединенных в 7 групп:

Детский сад «Червона шапочка».

участковая больница и амбулатория,

Білоізрська дільнична лікарня (стаціонар)

 

Білозірська дільнична лікарня (поліклініка)

сельский клуб

и Дом культуры,
отделение Сбербанка, почта.

На территории села работают Белозерское и Тясьминское лесничества.
В селе есть свой музей:

Білозірський Народний музей

Продолжают работать множество торговых точек:


Однако, все не так уж гладко.
По мнению селян, депутаты областного совета последние 10 лет последовательно разворовывали имущество колхоза.

Сельсовет. В этом-же здании офис «ПриватБанка»

В итоге, его превратили из коллективного сельскохозяйственного предприятия (КСП) в ООО, а затем привели к банкротству, создав на его базе СЧП «Белое озеро» и фирму «СВАН». На полях, тем временем, хозяйничает чужая, семенная компания «МАИС».

Завод «Маис»

Но, не смотря ни на что, село живет, в отличие от многих сел, которые за постсоветское время исчезли с карты Украины.

Работу, правда, большинство жителей ищут за его пределами. Зато это дало, хоть небольшой, но толчек для развития транспортной системы, которая с распадом Союза, плавно так, сошла на нет.
Еще в начале 90-х через село проходила оживленная транспортная магистраль Черкассы – Умань – Гайсин – Брацлав, протяженностью 317 км, построенная в 1961 году под руководством инженера Степана Кожемяки. По ней шли грузовые автомобили, автобусы южных направлений. Трасса оживляла торговлю и оживляла село, была его транспортной артерией.

Район Молотова. Место остановки транспорта в направлении Черкасс. Бывшая оживленная трасса.

Затем, с целью увеличения пропускной способности, трассу проложили в обход села.

Дело хорошее, но и жизнь села, с уходом из него транспортного потока, здорово замедлилась.
Хорошо просматривается тенденция: новые дома в селе строятся ближе к новой трассе:

Спортивной изюминкой села является своя собственная футбольная команда, о которой на своем официальном сайте гордо заявляет Сельсовет Белозерья.

Футбольний клуб «Зоря», который на общественных началах возглавил О. Б. Ткаченко, в 2010 году завоевал кубок первенства области. Будем желать команде спортивной удачи и надеяться, что все её крупные победы еще впереди.

Образцом для подрастающего поколения стал уроженец села Владимир Григорьевич Лашкул — заслуженный работник физкультури и спорта, вице-президент Футбольной федерации Украины, президент Международной спортивной корпорации «Инфоспорт». Это один из немногих выходцев села, которого волнует жизнь его малой родины, поэтому он всесторонне поддерживает развитие Белозерья.
Интересно, что одним из древнейших промыслов, процветающих и по сей день в Белозерье, является изготовление веников из проса. Их вяжут едва-ли не в каждой хате: для себя или на продажу.

Секретами этого народного промысла народ владеет от дедов –прадедов. Ими пользуется практически вся Черкасская область. Их раскупают не только черкащане, приезжают гонцы из Киева, Днепропетровска, Харькова, знают белозерские веники и в Москве и в далекой Карелии. В Советские времена ходил из Москвы и обратно поезд Москва-Жмеринка. Ходил он через Черкассы – это и был транспортный канал Белозерских веников в Москву, обеспечивавший бизнес.

Улица Гагарина.

Любят Белозерцы песню. Бессменным участником всех культурных мероприятий села, района и области является Белозерский хор, основанный в 1981 году. Сегодня он имеет звание «Самодеятельный, народный». В 2005-2006 годах хор побывал на Международном празднике литературы и искусств «Лесині джерела» в городе Новоград-Волынськом, где получил высокую оценку мастерства, как от жителей Полесья, так и от организационного комитета праздника.
Известен также Белозерский самодеятельный коллектив казацкой песни «Білозірські козаки», руководит которым Юрий Марштупа.

Из глубокой древности и до наших дней сохранилась, и до сих пор действует, одна из старинных церквей, о которых упоминалось выше. Это – Святопреображенская церковь.

Икона Преображения над входом в церковь.

Живой свидетель старины. Постройка относится к памятникам архитектуры и представляет собой деревянное сооружение 1867 года. Короткую информацию о ней можно найти на сайте “Деревянные Храмы Украины”.
Она расположена в 200 м от центра села, просто возле старой дороги Черкассы-Смела.

Крест, установленный возле дороги.

Эта церковь – тоже кусочек истории нашей семьи, так как именно в ней крестили детей, венчали молодых, справляли службу и отмечали праздники наши предки.

В этой церкви, в июле 1990 года, крестили меня православным обрядом мамина сестра – Х. Раиса:

Моя крестная мама, фото 60-х гг

и муж второй маминой сестры, ныне уже ушедший от нас, Дядюша Иван (прямой потомок тех самых Дядюшей, чьим именем назван был хутор):

Строение церкви поддерживается в образцовом порядке.
Много раз уже приезжал специально, но – увы, зайти не получилось. Церковь открыта только в то время, когда идёт служба, остальное время в неё попасть сложно – мешает большой замок на воротах.

Закат в Белозерье

Вот такое интересное и живописное село, наше Белозерье, частица истории народа, государства, частица истории нашей семьи. Есть на что посмотреть, есть чему научиться. Есть чем гордиться…

 

WW
last  update 20.02.14